沈飞早就想去灵鳌岛“拜访”释天风，搜集无双岛释印神墓地里的两部武功秘笈：《山河潜龙诀》和《大象无形拳》，这时释印神所创寄希望能战胜灵道人的武功，书中这一内一外两门绝学落入叶灵苏和冲大师手中，未能合一，算是帮释家了此遗憾。
不过灵鳌岛不同于天机宫，天机宫里有大量的典籍机关知识，朝廷派人去复制里面的藏书推广说得过去，灵鳌岛只是一处海外孤岛，隐居着一个武林中人，朝廷重视这样的地方和人物，甚至由皇帝亲自上门，这就实在不成体统了，必须有一个借口，就有了这次出海“视察水师操练”。
灵鳌岛是这次水师出海临时停靠休息的地方，福星道院的清玄子和李道纯两位道长搭个顺风船去岛上拜访一下释天风，交流一下道家睡功，释印神融合佛道，家传源自陈抟的“蛰龙眠”内功。
而道家睡功源远流长，吕洞宾就有《咏蛰龙法》，上个世界刷到了陈抟的“蛰龙睡丹功”，还有张三丰的《蛰龙吟》、白玉蟾有诗“白云深处学陈抟，一枕清风天地宽”、李道纯有《满红红》词咏睡功，沈飞手中历代睡功数量质量都超过释家，足以吸引释天风交易。
道家更有“睡定合一”之说，睡功也是一种入定，沈飞不介意泄露《紫府元宗》开头的“入定、洗心”两篇的内容给释天风，包括北宗的一些相通功法，梁萧在公羊羽陷入心魔时点他大椎穴使他清醒避免危险，马珏曾在郭靖崖顶练功时也以此法相护，郭靖也曾用此法解救陷入碧海潮生曲的周伯通。如果没有一些真东西交易，怎么能说服释天风去挖自己先祖的墓呢？
福星道院和释天风素无往来，让他们出现还是显得突兀，因此今天船上还有一个人，天机宫的秦伯符。天机宫肯定和释天风的妻子凌水月交情不浅，花无媸才能紧急安排凌霜君和花清渊结婚。
不过刚挖了花无媸这么大的墙角，她心情肯定极度不爽，还想让她为自己出力太强人所难了，即使有皇帝的身份也不行，就让秦伯符走一趟引荐，其实也是让他带路，灵鳌岛后来成了宋朝遗民复国基地，蒙元和明初都没找到他们所在，可见位置隐蔽。
《沧海》中有一句关于绝顶高手和传承的话：西城之主、东岛之王、金刚怒目、黑天不祥，分别指万归藏的周流六虚功、谷神通的天子望气术、大金刚神功和黑天书。可是从实战效果来说，天子望气术、大金刚神功、黑天书都不是周流六虚功的对手，多次被吊打，如果万归藏愿意，可以轻易击杀所有对手。
而最后谷缜和陆渐联手杀死万归藏，可以说是集四大神功之力加上天罚剑之威。谷缜身怀东岛天子望气术和万归藏注入的周流六虚功，陆渐身怀圆满的大金刚神力和黑天书，从单门效果来说，天子望气术和大金刚神力都不是周流六虚功的对手。
最后决战万归藏时，谷缜和他先是对拼了周流六虚功，功力上已经并驾齐驱，只是经验不足，战术上一开始就被万归藏抢占了周流五要“时势法术器”之三抢到上风。完整的大金刚神力被万归藏正面攻破不只一次，而“天子望气术”和“黑天书”在这种级别的战斗中只起到辅助作用。
“天子望气术”观察入微，可以察觉对手一闪而逝的细小破绽，对付不如自己的对手只是锦上添花，反正都是碾压，对付高手也能寻找战机行险一搏，却也要以实力为前提，谷神通就凭此击退过万归藏。
修炼隐脉的“黑天书”唯一的作用是可以吸收周流真气，谷缜的周流真气注入陆渐隐脉中化为劫力再回到自己体内，每转一圈就能壮大几分，这才短时间内就壮大到可以对拼万归藏的地步，万归藏的周流六虚功攻击陆渐也能被隐脉吸收，化为劫力，才有机会抓住万归藏分神时的气机破绽，一击反杀成功。
陆渐这个战绩是不可复制的，如果万归藏不是第一次遇上黑天书隐脉可以吸收他自创的周流六虚功绝招“天无尺藏”的功力，使他诧异于以前无往不利的攻击竟然无功，一时分神，陆渐就没有机会，如果陆渐不是碰巧手持唯一的天罚剑，也无法一击反杀。
正面硬拼战斗力，不下于周流六虚功的武功有两门，一是《妙乐灵飞经》，乐之扬在泰山顶和梁思禽比过一场，胜负成谜。二是《山河潜龙诀》，释印神和灵道人一战胜负也不知，这两门武功就是两人毕生绝学的精华，比起交战时修为肯定更有精进。
从修炼效率上说，《妙乐灵飞经》和《山河潜龙诀》还都强于《周流六虚功》，乐之扬和叶灵苏修炼都很顺利，没有碰到“六虚劫”这样的凶险，乐之扬修炼不过区区六年，就能打平渡过三劫的梁思禽，叶灵苏也短期内进步极大。《妙乐灵飞经》已经到手了，沈飞自然要到灵鳌岛找这套同等级的武功。
除了灵鳌岛的武藏，这次出海还有一个目的，就是想走梁萧的路，“研发”周流六虚功。按梁思禽的讲述，梁萧是与花晓霜驾着“潜龙”出海隐居到英国附近的海岛上以后，才突然有一天“周流毒”上身，练成了周流六虚功，福祸相依，从此“六虚劫”无法摆脱。
不同于其他武功功力增加的方式，梁思禽讲解的理论，“六虚毒”类似道家的“元婴”，上身后会自动成长，“宿主”不能完全掌握，这就是这门武功极其凶险的原因，练成时有一劫，练成以后，每过二十年又有一劫，渡过了功力翻倍，渡不过身死道消，梁萧死在了第三劫上。因此梁萧不愿意教儿子梁饮霜，使他负气出海，多年后回来一次，留下了航海地图和梁思禽又不知所踪。
周流六虚功的核心就是修炼体内“周流八劲”：天地山泽风雷水火。谷缜内视下是赤、橙、黄、白、青、蓝、紫、黑八色真气，使八色真气损强补弱，达到几乎同样强度的平衡状态，就是“谐之道”。
周流八劲修炼需要“谐”，战斗却需要“不谐”。倘若八劲相谐，自在有灵，这一门武功根本不会伤人，一旦受了对手的气机牵引，才会形成反击，而且遇强愈强，对手气机越强，它的反击也越厉害。因为对手的外力破坏了“谐之道”，“周流八劲”落入了不谐，就需要反弹恢复“八劲相谐”的平衡，却会积累下细微的“不谐”，积累得多了，平衡破坏，就引发“六虚劫”。
“周流六虚功”以修炼平衡“周流八劲”为关键，“周流八劲”也是一种内功真气，梁萧的内功基础是《紫府元府》，一次突变就是崖山一战落海后听鲸歌创出的“鲸息功”，因此沈飞这次出海也是想重走梁萧的老路，到大海中走一遭，内功入门，才有练功这门绝世神功的基础。
还有一点，“周流八劲”表现为《易》经八卦元素，梁萧精通《易》学，但是融入武功却只有一门“归藏剑法”，这方面沈飞的武功更多，独孤九剑总诀式、凌波微步、降龙十八掌无不是以《易》学为基础，积累远比梁萧深厚。
“周流六虚功”极为凶险，沈飞现在的功力远胜梁萧，练成时的那一劫可能更为剧烈，不过在“谐之道”上也比梁萧强得多，首先沈飞的内力属性早就无阴无阳、亦阴亦阳、混沌一片、随心所欲，这本身就是一种高度平衡和谐状态，还有个优势就是身怀太极心法，还有什么比太极拳更擅长平衡阴阳的？
至于练成以后的六虚劫，梁萧隐居荒岛，根本不与人动手，只会功力自然增长。梁思禽一生周流八劲全开只有四次，鄱阳湖水战借风、大战东岛、杀出南京、靖难借风，积累“不谐”不严重，总体也是功力自然增长到了二十年瓶劲引起的锅。
只有万归藏练成周流六虚功后频繁使用滥杀，使周流八劲过早失衡，六虚劫提前到来，只能隐居二十年不再动武避劫，直到遇上陆渐用“分魔”之法把心魔分出一半由陆渐承担才渡过此劫。
这说明万归藏六虚劫的原因与梁萧、梁思禽不同，万归藏是积累“不谐”太多，控制不了心魔到了爆发的临界点。而梁思禽按乐之扬对他的诊断是周流八劲增长到了经脉无法承受的地步引起了紊乱失控，周流风劲自动托举他身体离地浮空。
心魔沈飞是最不担心的，有“九阴化魔诀”在，可以化解一切心魔增加修炼速度，那样周流八劲真炁增长到经脉无法承受的地步可能不需要二十年，十年就会到极限。大不了就散功，定期把功力注入那些人工舍利子存放，或者干脆输入别人体内就可以大大延缓。《妙乐灵飞经》已经到手，万一真的出现梁思禽那种情况还可以让其他几女用乐之扬的手法帮自己渡过六虚劫。
一劳永逸的办法就是创出《黑天书》修炼隐脉，谷缜没有经过“六虚劫”，起初是万归藏把“六虚毒”注入他体内，或许本该有一劫，可是他悟到了损强补弱的办法使周流入劲达到了平衡这才化险为夷。
后来谷缜把周流八劲真炁注入陆渐的隐脉转了几圈回到自己体内，就可以和渡过一劫的万归藏抗衡，练成《黑天书》就是彻底避开“六虚劫”的办法，不过这需要参考《青杏卷》那部医典先建构出隐脉体系，还要等吴常青把书带回来。
或者先不要好高骛远，这次先创出自己版本的《鲸息功》和修炼《山河潜龙诀》，等到有把握避开黑天劫了再研究《周流六虚功》更保险一些，毕竟“周流六虚功”一旦上身有一个特点，就是所有真炁都会转化成周流真炁，一与人动手只能施展周流八劲，单独一劲可能不够强，八劲全开会积累不谐，就没有回头路了。
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