潘南榭笑道:“你听好啊。一个成语是未能免俗。这个成语就是他创造的。阮咸是阮籍的侄子，他给我们留下来了一件乐器，一个成语，还有一夜情，这个乐器呢，就叫阮弦，这大概是历史上唯一一个以人的名字来命名的乐器。阮咸是个搞音乐的，他非常通晓音律，他把从西域那边传来的琵琶改造成了很适合汉人弹拨的乐器，然后就用他的名字来命名了，就叫阮弦。咱们现在叫阮嘛，也有人叫中阮的。那在魏晋时期有一个风俗，七月初七这一天，家里呢要把衣服晾在院子里，就是那些绫罗绸缎都晾出去，其实就是炫富啊，但是阮咸没有什么绫罗绸缎，然后阮咸就在院子里拿两根竹竿撑起了一条粗布内裤，其实那个粗布内裤就叫犊鼻坤嘛，然后邻居看到了就说，呀你还不如不晾了，然后阮咸就说未能免俗，大家都炫我也炫一下吧，特讽刺是吧？那这个一夜情呢，是阮咸的姑妈来他家做客游玩度假吧，然后身边带了一个鲜卑族的一个婢女，长得特别漂亮，然后阮咸很闷骚的，他就看上了后来呢他俩有一个儿子叫阮孚。怎么样，够有趣够烟火气吧，所以，所谓的隐士，也是未能免俗的饮食男女而已。只不过，他们有学识有操守才被喉后人敬仰的。”
众女恍然大悟。听得感觉十分有趣，尤其艾楚儿嚷嚷着说还想听。
居初梅一边说道:“去电梯口陪我一起把酒菜拿来吧，到时候咱们跟先生一起吃喝一起聊。时间不早了。”
艾楚儿赶紧挽着居初梅的胳膊出门去拿酒菜了，其他人把桌子清理干净。
很快，这帮美女们很是干净利落地把酒菜摆满桌子，椅子也围着餐桌。居初梅给每人都倒了一些酒。然后坐在白草身边。
潘南榭举起酒杯，说道:“辛苦各位了。”说罢一饮而尽。
众女也端起酒杯嘻嘻哈哈地喝了。
潘南榭就喜欢这种随意率性的气氛。一本正经的受不了。除非执行任务没办法。
姬小慧自己给自己又倒了一杯，喝了后，说道:“来唠唠呗，现在是趣谈历史时间，咯咯咯，潘哥，今天周五，很高兴你能来看我们，这帮丫头们很努力，我们的工作进展很大，很多证照都快下来了。所以今天我让她们休闲一下。”
潘南榭问道:“你要找的人来了吗？”
姬小慧笑道:“来了呀，在下面一层。一共来了七个。估计还能来十个左右吧。可都是精英啊。”
潘南榭举起酒杯说道:“辛苦你了！谢谢你！”
众人又一起举杯干杯。甚是尽兴。
胡娉一旁说道:“先生，快说说嘛，还有那些隐士有趣的？我们听听。”神态明显有些撒娇。
潘南榭笑道:“真想听？其实他们每个人都能写出一本书来说他们咱们只是拿一两件小事来尽尽酒兴而已。”
众女异口同声说道:“知道的呢。真磨叽。”
潘南榭喝了一杯，放下酒杯说道:“那咱们来说个翻白眼的故事吧。”
众女面面相觑，翻白眼？众女疑惑地看着潘南榭。
潘南榭笑道:“在众多隐士人物中，只有阮籍，能仅凭眼神，就留下一个流传千年的段子，并给汉语增加了一个“青眼有加”的成语。听说过吗。”
众女摇头表示不知。
潘南榭笑道:“《晋书·阮籍传》中记载阮籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。及嵇康来吊，籍作白眼，喜不怿而退；喜弟康闻之，乃賫酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼”。阮籍会一种“青白眼”的绝技，如果遇到不喜欢的人，他不仅不和你讲话，而且会把眼晴一翻，露出“白眼给你看；如果遇到喜欢和欣赏的人，他就不翻白眼，而是表现出温暖如春的“青眼”。阮籍母亲去世后，在守丧期间，嵇康的哥哥嵇喜去吊丧，阮籍看不上他，就翻白眼看他，看得嵇喜浑身不自在，匆匆离开。后来，嵇康来了，还带着美酒和古琴，阮籍大喜，转以“青眼”待客。这就是翻白眼的故事。”
“我去，翻个白眼也有典故啊。”白草一脸讶异道。
姬小慧说道:“咱们的传统文化中，什么都是有典故来历的。比如说粽子，都知道是是纪念屈原，年糕是纪念伍子胥，饺子是张仲景为了治疗瘟疫发明的，馄饨是为了纪念开天辟地的盘古大神，馒头就是诸葛亮发明的，油条是老百姓愤恨秦桧整出来的油炸鬼，诸如此类的多了去了。”
姬小慧端起酒杯说道:“来来来，大周五，大周末，咱们碰一杯吧，今天下午就自由活动，明后天休息啦。大周末愉快！”
一众人纷纷响应着端起酒杯，一饮而尽。
潘南榭喝完后说道“我建议啊，最近处于隐秘的筹备阶段，你们的信息和行踪最好保持隐秘和安全。这点很重要。”
艾楚儿说道:“小慧姐说了，即使放假了，休息了，也不许离开酒店。这点我们都知道。”
潘南榭点点头说道:“那就好那就好。”
胡娉说道:“偶尔出去走走也确实对身心有帮助，能调节心情，但是，更多时候我还是愿意待着，看看书，听听音乐，一样能感受到大自然的。希望能调节身心的。”
潘南榭说道:“人类自古就有冥想，通过话语，文字，意念和引导，来达到放松，助眠，调节身心的效果，一样的道理。最最简单的，一首诗词，也能让人或醒悟或悲愤或豁达或淡定，这就是文字和脑画面的功效。胡娉说得没错。”
姬小慧笑道:“一句诗词，十人十解，有人觉得清新有人却觉得低级色情，这就要看阅读者自己心里装着什么了。呵呵。你能相信有的文字编辑能把白居易的琵琶行里的几句当作色情诗句吗？”
胡娉笑道:“这肯定是个满脑子血栓的人吧。”
姬小慧说道:“你们见过有的自媒体里播主在街头玩的一个游戏叫碰碰拳吗？就是伸出一个拳头，跟陌生路人碰一碰拳头，我看了，有个很奇怪的现象，那就是国外的人，无论男女，都是欣然接受，跟博主碰了，有的还有类似棒棒糖之类的小礼物，而在咱们鼓吹的国内那些繁华大都市里的中心地带，博主基本都遭遇冷遇，那些人看到有陌生人伸出拳头，几乎全部是警惕，戒备，疑心，冷漠，这就是文化自信的差异。很悲哀的。人要是活成对什么都不信任，多疑，充满警惕，戒备，还有多累多内底气啊。”
潘南榭哈哈一笑，说道:“这大周五的，多好的阳光，多好的美食美酒，还有这么多美人，我送一首诗，咱们一起品鉴，拿来喝酒助兴。”
“好啊。”众女附和。
潘南榭说道:“我分享给大家一首我很喜欢的王维的诗吧。每次读到这首诗，我都会觉得自在无比，在忙碌的时候，我把它当作一种安慰。木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。这个花它不为谁开，也不为谁落，只是在去完成自己的生命。我觉得我们就应该用这样的姿态来对待我们的生活，因为整个生命应该就是毫无意义，毫无目的的。有目的的生活只是我们生活的一种表象。没有目的可能也不代表我们没有人生轨迹，没有方向，只是大部分的时间在追求目的的时候，已经远离了生命的本真了。梁漱溟先生说，我以为人生不好说目的，因为那是后来才有的事儿。他说，整个宇宙是逐渐发展起来的天地山水，各种生物形形色色慢慢展开。人之有生正如万物一样，是自然而生，天雨，水流，莺飞，草长，都顺其自然，并无目的，在追求目的的时候，就已经远离了生命的本色。道者，人之所道。使万物不知其所由。我们很多人都以为做事成败的关键就在于方式方法，其实呢，在道不在术，在德不在谋，在礼不在权。有道无术，术尚可求，有术无道止于术。整个生命刚好是毫无意义地给我们机会，各自去赋予。所以，做人做好人，好好做人，做事，做好事儿，好好做事儿。做人是做事的开始，做事儿就是做人的结果。如果把握不住这两点，我们应该都是边缘人。”
众女听出了潘南榭的话外之音，纷纷举杯碰杯，畅饮而下。
一顿午饭，吃得挺热闹，众女也喝了些酒，虽然不多已然微醺。
饭后，有的去打瞌睡，有的玩手机，有的陪同潘南榭喝茶聊天，倒也其乐融融。
而这个时候，潘南榭收到了一个消息，说龙江山庄那边，来了第一波人，有五个人，在四处询问皇甫鸾仙和皇甫云珠的行踪，居然还带着照片，被朱鹮等人带到一处隐秘处全部拿下，关进地下防空洞。开来的汽车也紧急处理掉了。可以说是毫无痕迹。
潘南榭很满意，说道就这么干。
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