这边还在林子里蹲守，而另一边，两个村子已经一片素缟，哭声一片，两个村子都死了人。
苏宇和熊支队返回时，看到的就是正在吊丧的两支队伍。
村子里都挂上了白布，人也穿上了白衣，显得很是悲伤。
老支书正在忙碌，安排出丧的事，看到熊支队他们，放下手头忙碌的一切，赶了过来。
“熊支队，情况如何了？”
“老支书，已经驱赶离开了。”
“那就好，那就好，不会再回来了吧？”
“老支书放心，我们会留下五人蹲守，蹲守三天，再返程，你们商议一下谁留下，我会让同事来替你们。”
也就是轮流蹲守三天时间，相当负责了。
很快，就有五人主动站了出来，剩下的跟着熊队回去了。
人家是刑侦一队，即便是没有大案，特安，也不该长留村里，能留下五个人蹲守，已经很负责了。
村支书自然是一阵感谢，交给苏宇，全权负责，这属于甩锅，但苏宇也不好这个时候开口，毕竟村里都在忙碌出殡的事，确实没工夫为几个公安安排吃喝拉撒。
而全村也只有苏宇有这个能力安排，且老支书发话，又不会引起不满。
“这不是欺负老实人嘛？”
“苏宇同志，你说啥？”
“额，没什么，我说我们村支书，一向这么英明果敢，几位公安同志，还未吃早饭吧？走，咱们小木屋那边，喝口汤。”
早晨熬的羊肉汤，还未喝完，热了热，熥一下饼，就能吃。
跑了一路，苏宇都有些饿了，他陪着几个公安，又吃了一顿。
几人边吃边聊，苏宇诉说打猎的趣事，几个公安诉说一些能说的命案，双方听的都很满意。
吃饱喝足，苏宇安排袁小六招待几个公安喝茶，其他狩猎队和民兵队继续在护栏外巡逻。
苏宇则是回了一趟家，出殡，他要去参加，作为一户家里的顶梁柱他是必须参加的。
不过参与出殡，有两种形式，一是深度参与，也就是当使用人，打打下手，抬抬桌子板凳，让你干嘛，你就干嘛，相当于服务员。
这个活，一般是院里人干的，也就是比较亲近的，往上数五辈，属于同一个祖宗的人，干这个活。
相差五辈，已经不是很亲了，死了也不会太痛苦，但又是同一个祖宗，不帮忙，不像话，那就来帮忙干点活。
而另一种参加出殡，就是至亲，身着洁白素缟，要哭，要参与各种行动，如拜胡同口，如溜坟，如请魂等。
拜胡同口，很简单，就是从村头到村尾，遇到胡同口就跪拜磕头，意思是通知邻里来帮忙，答谢的意思。
当然，死了家里人，他的晚辈也是儿子，见了人就需要磕头的，因为迈进家门的都是来帮忙的，你肯定要答谢的，但也有没通知到的，拜胡同，就是统一告知了，不一一答谢了。
溜坟就是至亲，也就是身穿白衣的，一起结伴去坟地，挖好的坑转一圈，看看自己父亲，亲人未来的安置地，转一圈就回来了。
请魂更简单，从村里出发，到村外西南角，烧黄纸，撒铜钱，叫魂，用一个枕头当成父亲，背着一路回家，意思是你别迷路了，儿子背您回去。
还有叫魂，不过这个不需要其他人参与，儿子亲自站在高处，在家里喊叫，什么西南大路，什么之类的。
这个请魂烧纸，撒钱，撒的是真钱，有硬币，有纸钱，都是真的，所以有时候，孝子刚走，就有小孩去捡。
这都是出殡的一些活动，这些都是至亲参与的，外人无法参与。
外人能参与的，有两项，分为男女，这是给村里人祭奠用的。
妇人参与就是拿着烧纸，去灵位那里，亲手摆在灵位前，亲人会答谢。
第二就是村里男人参与的，这个即便是院里的男人也能参与，女婿，外甥，姑父，都可以。
那就是拜祭桌，从村头，到村尾，抬着轿子，轿子里放着骨灰，全员总动员，这是要去埋了，但埋了之前最后一次告别，全村男人都来祭奠，拜一拜。
有人抬着一个桌子，放在前面，有逝者相片，把祭品摆上，男人只需要来了，磕头，然后亲人答谢，就算礼成了。
在村里关系越好，为人越好，祭拜的就越多，有时候走几步路就要停下，拜一下，因为有人拜，就要停下，相反，那种无人祭拜的，一路畅通，直达埋骨灰的坟地，这种人是为人不怎么样，无人相送。
证明他人品不怎么样，走一步，停一步的，反而是人品好的，虽然一路走来，只要有人拜，儿子都需要跪下答谢，有些费儿子，但一辈子也就这么一次。
而苏宇能参与的，也就是拜祭桌了，也就是最后出殡埋骨灰那个，因为不是很亲，也无需参与其他活动。
至于说村里德高望重的人，无论是否亲近，都会去帮忙，也就是安排人干活，因为人家懂，人家会，但这种人往往是四十岁往上，苏宇不适合，哪怕他有钱有势，也是一样的。
何为拜祭桌，这是亲朋好友都能参与的，亲外甥也能参与，儿子同样要答谢。
祭桌上摆着相片，像是姑父来祭拜，不仅仅是磕头，还要摆上点心，烟酒，以及钱。
拜完了，这些礼物就会被人收走，第二个上人来拜，如果有祭品，就需要重新拿出他带来的祭品。
不过只有亲朋才会带祭品，烟酒，钱等，村里人就是光拜一下，不会摆祭品。
如果是喜丧，这个时候，负责抬祭桌的就会为难女婿，放的钱不够，人家就不给抬祭桌，你总不好自己抬吧？
那就需要多拿钱，因为这些钱最后收拾收拾，入账后，会全部买成烟，分给当天来帮忙的村里人。
这些人往上数五辈，都是一个祖宗，但也不是白帮忙，收的烟酒，钱，都需要换成烟分了，点心则分给做饭的妇人。
所谓喜丧，就是寿终正寝，七十五岁以上的，横死的不算，这时候为难人，那就是纯属捣乱了，村里德高望重的人也不会允许你胡来。
给钱多少，全凭心意，因为摆祭品的，往往都是亲戚，如姑父，如女婿，如姨夫啥的，当然，为难人也分人，即便是喜丧，也不会为难朋友，只会为难女婿这类，像是逝者的朋友，来祭奠，那就不能为难。
村里人更无所谓，反正没祭品，自然不会为难。
喜欢重生70年，觉醒系统从打猎开始请大家收藏：(m.motanshuwu.com)重生70年，觉醒系统从打猎开始墨坛书屋更新速度全网最快。