我是捉刀人,不是女帝的面首

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第24章 咸池

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“喂,你这样直勾勾地盯着人看,不太礼貌吧,你家大人没跟你说过吗?”

不愿被命运摆弄的顾念远,决定要奋起反抗。他可不想被当成大体老师切片研究,要是真那样,他会立刻选择自爆。

“哦,不好意思呀,我不是故意的,只是你的面相看起来颇为奇怪,我有些好奇而已。”

这个格一言表面上看起来是个性格很好的人,就算顾念远态度这么恶劣,她依旧不生气,反而温柔道:“你可以把你的生辰八字告诉我吗?”

听到格一言的话,顾念远稍微放心了些,只要不是看出什么异常就好。

顾念远才不在乎面相奇怪什么的,他可是穿越者,穿越者不坚信我命由我不由天的么!

或者说经过这么多年社会主义核心价值观的熏陶,顾念远的人生观还没有被残酷的现实世界扭曲。

顾念远报出在这个世界的生辰八字后,格一言便伸出纤纤玉手,不住掐算。最后眉头皱得更紧了,轻轻“咦”了一声,似乎遇到了难以解释的问题,又忍不住抬头打量着顾念远。

一旁的叶南风抢在顾念远前头开了口:“一言妹妹,怎么回事儿?有什么不妥吗?是不是你算出来了这个小子是个妖孽?用不用我一剑结果了他!”

果然啊,叶南风的心还是这么歹毒,从来都不把人往好处想,顾念远无语问苍天,若真的成了捉刀人,在他手下做事,会有什么好果子吃吗?

“咸池!”

格一言摇摇头,示意叶南风多想了,只是就说了俩字,然后和顾念远大眼瞪小眼:“你这面相跟你这命数可太不一样啊,我还是头回碰见这种事儿,真是奇了怪了。”

能不能说点人话啊,什么是咸池?难道是盐湖什么的?那这又是什么意思?能不能解释清楚啊!有文化很了不起啊!

顾念远见格一言没有要解释的意思,只好把求助的目光投向安若初和叶南风。

可安若初眼神有点躲闪,不愿回答。

叶南风则摸着下巴,斜着眼一脸嫌弃地说:“果然人不可貌相,海水不可斗量啊,真没看出来你是这样的人,真是知人知面不知心。安妹妹,你可要认清此人的嘴脸啊!”

这世上最悲哀的事莫过于此,被人当面挖苦,还不知道自己为什么被挖苦,这时候知识的重要性就体现出来了。

看着顾念远没了之前的伶牙俐齿,一脸憋屈的样子,安若初于心不忍,好心地出来打圆场:“用生辰八字测出来的命数有时候也作不得数,也别太当回事儿。”

谁料格一言却摇了摇头,没给自己的好姐妹一点面子,说什么一命二运三风水,命是先天的,运是后天的,风水在中间。

运和风水可以改变,命是改不了的。相由心生,命由天定。

总之格一言对自己的面相算命水平那是相当有自信的,自负绝对不可能算错。

没想到这个时候叶南风竟然也开口了,驳斥格一言:“世间没有什么不可改变的,若命数能决定一生的走向,那人生也就没什么意义了。一言妹妹,你现在才五品神算境界,不可能面面俱算,不要轻易下定论。”

这话倒是赢得了格一言的赞同,点头表示称是。

叶南风的话颇有命数三分天注定,七分靠打拼的意味,可安若初所要表达的也差不多是这个意思吧,可为何换来的却是格一言不同的态度?

难道格一言真的被叶南风给攻略了,所以她才会这般无脑的相信叶南风说的每一句话?难道真是情人眼里没有错?

这引得顾念远的眼光在叶南风和格一言两人身上逡巡,越想越有可能,惹得顾念远对叶南风一阵鄙视:渣男!

顾念远的小动作哪里能避得过叶南风的眼睛,他嘴角露出一丝冷笑,狠狠的瞪着顾念远,威胁之意不言而明。

格一言没有看到顾念远和叶南风的暗中交锋,对于刚才那段小插曲也没有放在心上。而是旧话重提,继续向顾念远讨要那句‘艺术来源于生活,而又高于生活’。

见顾念远依旧一脸懵懂,没明白格一言为何执拗一句话,安若初只好替好姐妹向顾念远解释这其中的缘由。

这需从天机师体系的特殊性谈起,前文已有所述,天机师所从事的无非是风水堪舆、阴阳八卦、命理术数、金针药石等事务,此乃天机师在多数人心中的固有印象。

然而这种认识并不全面,道宗修士亦精通风水堪舆、阴阳八卦,而佛教和儒家等体系的修士在命理术数、金针药石等方面的造诣,与天机师相比,亦不相上下。

如此相较,天机师似乎并无存在之必要。然天机师隶属于天命司,天命司之使命为何?

简言之,演算天机,调节人间气运。

由是观之,天机师责任之重大。

至于如何调节人间气运,实非三言两语所能道尽,安若初也一时难以解释清楚,而格一言亦不愿多言。

不过可用天命司司衡流传出来的一句话概括:言出法随,一语定乾坤。

而格一言之所以如此在意你所谓的那句‘艺术源于生活,而又高于生活’嘛~

安若初看向她的好姐妹,未得格一言同意,她不知是否应透露其中隐秘给顾念远,毕竟此事关乎天命司的秘密。

孰料格一言毫不在意,接着安若初的话道:“此与我等天机师修行的功法有关……”

原来按照格一言的说法,天命司的功法乃女帝亲传,境界由低到高分别是格物、观悟、神游、涅盘、神算、预言境等。

随着境界的不断提升,据说可演化因缘果报,预言诸天万物,探测未来气运等,修炼最高深处,可窥探天道,能得长生。

这般逆天功法称一句绝世神通也不为过,同时它也让天机师走上了一条与众不同的修行之路。

就拿九品境来说,不管是道宗、佛教、魔宗、巫族、道体还是炼器司炼气士等修炼体系,都要求在九品境界必须打好基础。

否则以后修炼路途道基不稳,就可能走火入魔,身死道消。

而天机师则不同,它只要求被入选者在九品格物境学会怎样能穷究事物原理就可以。

说的更直白一点,只要品性不差,天赋好,悟性强就很快能突破九品格物境,这点和儒家九品开窍境与妖修九品启灵境颇为相似。

儒家九品开窍境,其义自见,即能将书本知识融会贯通、学以致用。此境与天机师突破九品格物境的要求相似。

妖修启灵境略有不同,启灵为妖修提供两条修炼途径:

一条是保持原妖身修炼,通常把此类妖修称为妖兽。

另一条是向人的形体变化,但绝大多数仍保留部分妖躯修炼,这就是真正意义上的妖修了,也可称为妖人,或者人妖,当然其本质仍为妖身。

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