兰那罗的诞生追溯到很久很久以前。在「饰金之梦」圣遗物中记载，在很久以前的须弥，有着三种不同的神明统治着须弥：花神、赤王与草木之神。在魔神战争之后，三位神明反目成仇，花神成为“歌中的梦“，赤王逝去，草木之神利用传递记忆的形式将记忆传递予森林，以森林之王的形式存在，最后一任森林之王，便是我们熟知的大慈树王。
大慈树王，个人推测是兰那罗口中所说的「千树之王」，来到如今“觉王之殿”，唱起了接近「源之歌」的曲调。觉王树，即兰那罗口中所说最古老的「莎兰树」，从地底生长出来，回应了树王的召唤。树王告诉觉王树：森林的人十分孤独，要增加森林子民的伙伴，觉王树便生出了一个大石榴，石榴中的种子在长期的生长后，便化成了兰那罗。
除此之外，在「莎兰树」上还能结出一种特殊的果实——“恒素果”，在最古老的「莎兰树」，觉王树上结出的恒素果力量更强大，被称为“惟耶之实”。这两种果实在游戏的后期剧情有着重要的作用。
兰那罗的记忆不同于常人，他们将发生在自身上的事分为「记忆」与「故事」。记忆是深深刻在兰那罗大脑里所发生的事，可以随时随地认识到是发生在自己身上的事；故事是兰那罗亲身经历过一些事后，忘记了这些事，而这些是要通过自己的同伴传达，才能当作好像不是发生在自身的“故事”一样暂时记住。兰那罗对此事，往往会说：「森林会记住一切」。
第一位诞生的兰那罗是智慧的兰穆护昆达。数年前的须弥雨林仅仅占了一小部分，大部分地区被黄沙覆盖，大慈树王与兰穆护昆达共同制造出了能够调节降雨的法留纳神机，雨水孕育出了一片片雨林，为须弥带来大片绿色。
兰那罗中武艺最高强的，便是兰帝裟。兰那罗一族以「记忆」与「梦想」形成一种特殊的能力，称为「兰迦拉梨」。兰帝裟运用自己强力的「兰迦拉梨」，能够轻松踢翻并封印住庞大的遗迹重机和遗迹守卫。
早期的兰那罗与森林的子民们和谐共处，不论是大人还是小孩，都是可以看到兰那罗们的身影，直至距今五百年的坎瑞亚战争突然降临。
500年前，坎瑞亚战争爆发。坎瑞亚的遗迹重机与遗迹守卫从沙漠之中纷纷涌出，侵蚀的力量侵蚀着须弥的雨林，破坏着兰那罗原本的家园——往昔的桓那兰那，上代草神大慈树王也在战争中逝去。
大慈树王逝去后，「无留陀」—— 死域出现，侵蚀着须弥。死域的力量不仅能破坏生态，而且会危及动物与人类的健康与生命（后期任务里拉娜倒下便是因为此事）。
具有强大战力的兰帝裟运用自己强力的「兰迦拉梨」（特殊能力），封印住了潜伏在往昔的桓那兰那，也就是潜伏在兰那罗以往的家园的坎瑞亚机器；另三个强大的兰那罗：兰拉吉、兰雅玛与兰玛哈用铭文封印住了死域的部分力量；第一位诞生的兰穆护昆达，将自己种在死域的根源处，化身为「莎兰树」，压制了死域的根源。
此后的数年，死域的扩展得到了抑制。但此时兰那罗的家园已被破坏太多，无法继续居住，兰那罗便将家园般往现如今的桓那兰那，以往的家园变为我们现在看到的往昔的桓那兰那。兰那罗因新搬的居所被魔物、蕈兽遍布，只能前往梦境里居住。个人推测这也是现在须弥的不会做梦的大人看不到兰那罗的原因。
沙漠书！
终于进入了沙漠，在沙漠村庄阿如村里，遇到了一位来到须弥做行商的蒙德人向旅行者求助，他手下的队伍接受了一位须弥学者的委托在进入沙漠深处，调查遗迹的途中失联了。
因为实在担心队伍中的“蒲公英”“风车菊”还有“塞琉斯”，因而委托旅行者进入沙漠中，寻找这支队伍。
……以上这些名字都是队伍中的驮兽…
出于人道主义精神，旅行者当然义不容辞地接下了委托。才不是为了所谓的双倍报酬呢至少咱不是。
于是，旅行者沿着足迹追寻终于在一个巨大的天坑中找到了队伍。（至于为什么沙漠中会留下那么长时间的足迹，一起去问问神奇的元素力吧）
队伍成员的状态都不太好，只有被雇佣的一对保镖父女还能正常活动，而当旅行者向其打听消息时。
这位名叫婕德的少女明明长着一张沙漠人的脸孔，但言语间却感觉像是第一次来到沙漠一样，而且他的性格似乎有些过于洒脱，她之后的话…
实在让人分不清到底是在打趣还是认真的。
找到人之后，旅行者的委托其实也算完成了。但因为婕德实在不会讲话的关系，这群人内部出现了矛盾，而且还没找到上去的路，旅行者决定留下帮助队伍离开天坑。
之后过一段简单的秘境，并且在秘境中遇到了一个似乎拥有着自我思想，还可以与婕德在某种奇怪的回路上达成交流的元能构装体婕德为它取名叫“奔奔”
离开天坑后，在婕德的父亲哲伯莱勒的指引下一行人来到“金缎带上的宝石”一片绿洲中扎营修整。（这些绿洲都好美，而且任务中很多形容词都很美）
在绿洲后的山丘上旅行者发现了一座墓碑。
可能是某个无名学者的纪念吧，（悲伤又美丽的形容词中埋下了伏笔）
旅行者也终于得知婕德虽然有一张沙漠人的脸孔但却是第一次进入沙漠。
经过一夜的休整，一行人前往赤王陵。
通过自身的智慧以及奔奔的帮助很快打开了大门，准备进入赤王陵内部，方便展开了严肃且恭敬的遗迹考察（疯狂而热血的盗墓活动），发掘陵墓内部珍贵而厚重的历史宝藏（赚超多外快）。
须弥学者与哲伯莱勒因为赤王到底是一个怎样的统治者而产生了分歧，但这都是小事。
很快，一行人进入了真正的赤王陵，在破解了一堆机关之后一行人十分离奇的进入赤王陵下的超大型空间。。
（顺便咱发现了一个bug，任务中所要经过的那条隧道，在圈起来的那个草丛那可以直接漏到地下去）。
好了，言归正传在一群人行进途中遭遇了一群愚人众与镀金旅团（为什么哪哪都有愚人众啊？）其中一人似乎与哲伯莱勒父女颇有渊源。
在将对面揍了一顿之后哲伯莱勒向婕德坦白，杀妻之仇呢。。
但赤王陵中似乎没有学者想要的东西，反而一幅虚拟地图指出了那件东西真正的所在。
一行人离开赤王陵后营地果然遭到了镀金旅团的袭击，在击败了前来骚扰镀金旅团后。在哲伯莱勒的带领下，到达了一个新的绿洲。
一个凄美的爱情故事（虽然对咱来说没什么感触）。
第二天，一行人再次出发，前往这趟旅途的终点而镀金旅团似乎早已等在那里了。在击退一批人之后。一行人决定将计就计，完成三重试炼，（三个试炼都很简单，透明墙壁那个试炼只要贴着左走就行了）。
封印成功打开，王座所在的圣殿出现在众人面前。但不出所料，意外又发生了……
对方抓了婕德作为人质不得已哲伯莱勒只好说出了进入黄金梦乡的祷言，原来正是婕德小时候常听的歌谣。
一时间不知道该说是好还是不好。
但事情并没有结束，众人身陷险境境，主动将自己融入了黄金的梦乡 。
一切终了之后，婕德决定去往父亲的部落，虽然从今往后变成了一个人…但至少还有奔奔陪着她…
个人觉得这三本书，森林书有看头，沙漠书有一些简简单单的剧情，花神鼠可有可无。
三者各有千秋，但是全部结合起来就形成了一条完美的线路图，也就是坎瑞亚战争的整体大致状况被描写了出来。
我并不喜欢赤沙之王，阿赫玛尔和花之神纳布玛利卡塔。
仙灵一族和来自于高天之上的赤王二人所做之事，我不敢苟同。
可以爱，也可以去复仇，但若是上升到了对于世界级别的灾难，那究竟是复仇还是对世界的复仇？
或者说我换个说法，你是仇视，对你造成伤害的人还是仇恨这个世界？
二人打打闹闹，最后还是树王来替二人收拾烂摊子。
过完这些文字剧情，我一直在想若是二人没有出现，会不会世界树就不会被污染？
当时如果大慈树王不被污染，战争爆发来临之际，会不会就有更多的实力来应对？
没有了花神和赤王会不会就不会再有让世界，彻底遗忘？
可能带有一点私人的感情，但这没办法否认的是，花神和赤王没有做到神明应尽的义务！
无论是在原神的剧情当中，还是在我个人的书籍当中，我对这两位神明都是非常不喜欢的。
可能在原神剧情当中，花神和赤王的确在一定程度上在一定时期当中热爱过自己的子民。
可他们自私的爱，完完全全将这一份负责任给彻底淹没造就了连同整个须弥的灾难。
魔鳞病的大爆发，沙漠繁荣的彻底摧毁，甚至让沙漠和雨林陷入矛盾。
反抗天理可以，但花之神的反抗却是用提瓦特作为代价！
我觉得花神配得上最毒妇人心，个人意见！100个人有100个哈姆雷特这边只是我自自己的认知。
后面我也会写花神和赤王的篇章，我既然要抹黑，那就抹黑到底，短时间的醒悟，没办法弥补责任，一时间的辉煌，没办法将灾难抚平。
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