少年幸之旅一牧野大战

陶林先生

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七十四、梦师

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七十四、梦师

就是连姬旦自己也说不清自己是如何能够走进诸梦之境的,恰如少年幸生来就能够听懂各种动物的语言,姬旦或许生来就有这种出入梦境的本领。兴许,这种潜能其实隐藏在每一个人的身上,有谁没能进入他人的梦中过呢。只不过禀赋特异的人特别强烈。而通过独门的修炼能够造就出来入梦的本领来,才能算入门级的梦师。

不像龙伯黄飞龙要把少年幸的手按在自己的脑门之上,才能够招引他进入混沌。身为梦师,只要姬旦愿意,他可以进入任何人的梦境里。不过这种“愿意”也得是一种修炼,不是随随便便可以获得。

姬旦少年时代驯养过一只黑豹,他曾经与黑豹一起长大。作为黑豹的朋友,姬旦与它亲密无间,相处得十分融洽。他完全把它当成是自己的一个部分来对待。久而久之,总发现在夜晚的梦中自己好像就是那个黑豹本身,像它一样跳跃、捕食。这种融入性的真实体验,让早慧的姬旦认识到自己是完全进入了黑豹的梦境之中了。

于是姬旦开始有目的尝试驯养其他的动物,比方说一条狼,一条蛇。每每驯养成功一个动物,他就发现自己能够毫无障碍地在梦中变成它们。于是他向自己的父王要了一个小奴仆,并与这个人朝夕相处。进入人的梦中果然比进入动物的梦中要困难很多,因为人的梦境极其复杂,太多的扭曲与变形。

姬旦总是觉得自己快要进入他的梦中,在一些关键时刻,总会被一些莫名奇妙的东西给赶走。比方说凭空出现一只凶猛的黑豹追赶自己,或者一条狼追赶自己,一条蛇,甚至一块横着飞来的巨大石头砸中自己。一开始,他认为这是对方的梦境在驱逐自己,准备放弃了修炼。

直到有一天,他外出打猎在平静的湖水边洗脸,突然看到自己脸,有极为强烈的陌生感,仿佛看着一个警惕性极高的猎物。他才恍然大悟,原来并非是那个做梦人在拒绝自己,而是自己的梦境在阻拦自己进入他人的梦。因为那意味着巨大而叵测的冒险,自己将无法掌控,或许会旋入别人的梦境出不来,或许终身沉迷其中。

那时候的姬旦才十五岁,但他能够领悟到这一点,已经表现出极大的智慧了,其禀赋更突出地方在于,他找到了破解的办法——那就是压抑自己的梦。他自学了清修,让自己端坐靠近一团火旁,既不靠得太近,也不靠得太远。既不呼吸天地的阳气,也不呼吸天地阴气,而沉入一种半睡半醒之境。

这种半睡半醒之境特别不易于控制,稍稍分神,则坠入梦乡之中呼呼大睡;太过于明神,则心绪纷乱,无法入梦。所以造就成为梦师,正如铸匠成为一代剑宗那样,绝非易事。可偏偏,这种上上的难事,姬旦到了十八岁那年也破解掉了。倘若他知道若干年之后,有个同样身为同行王子的晚辈释迦牟尼也能在修行之后入定,做到这一点,一定会有很多共同话题。

开始,他需要盘腿端坐在很大的一堆火旁,几乎要静坐一整夜,才能稍稍到别人的梦境中游逛须臾——如果天亮之后,他沉迷不醒,他的奴仆得及时灭掉火,用好几桶冷水才能把他唤回。后来只要升很小的一团火,坐小半夜,就能顺利入梦境;再后来变成了一个火把、一盏灯,就能在梦境中徜徉良久,灭了灯,他就能顺利地返回。

到了二十八岁那年,他连灯都不用了,只要他心中首先想象燃起了一团火,他就可以静坐了。那时候,外人看他一半的身体大汗淋漓、一半的身体冰冷得像蛇。这是一种混沌之境,姬旦可以凭借着混沌的身体,轻松到睡在他附近的人的梦境中遨游。

不过,能做到这一点,还不过是一种雕虫小技罢了。对此不甘心的姬旦带着这个问题去请教父亲姬昌,令姬昌大为惊骇。开始,他认为这孩子只是说着玩玩罢了。然而,姬旦却十分认真邀请父亲来体验一下。

于是,姬昌拗不过姬旦的邀请,与他同眠了三夜。夜夜,姬昌在梦境中都能见到姬旦。而姬旦醒来,又能准确无误复述父亲在梦境中展示的八卦图形。显然,入梦之术,绝非姬旦杜撰。四子的异能着实把他吓得不轻,更令他惊叹的是他已经修炼了这么久,已经到了这种境界,而整个家族竟然无人察觉。而姬旦这份保密的修为,也是其他诸王子所不及的。作为姬昌作伴右臂的老大是个老实到别人问什么就答什么的忠厚人,而老二和老三则是那种心中想做点什么事,第二天全家皆知的人。

好在,姬昌其实是一个非常宽厚、非常开明的父亲。他并没有呵斥四子这种疯狂的修炼,也没有把他就此视为家族中的异类。相反,他和姬旦建立了一个保密的父子协议,并帮助指导儿子往更深层次修炼,让他克服了身体的混沌之态——那对健康十分不利——而能以常态入梦。

在父亲的指导下,到了三十三岁,姬旦进步已经极其飞速。他无需某人非得要睡在他身旁,只要认得并熟悉某人,在进入混沌前想象某人与他同坐在篝火之旁,就能够悄无声息地潜入到那人的梦中。不过,这也并非毫无难度。因为别人的梦是有防备的,那些特别胸无城府的人,梦境如同是一座亭子一样四敞通畅,比如姬旦自己的妻儿们。而那些城府特别深人,即便进入他们的梦境,也会令人错愕。

比方太师姜子牙,进入他的梦境后,根本无法见到他自己的真身,只是无穷云雾隆重的高山等着姬旦一座一座地翻越。也比方父亲姬旦,他的梦境几乎与现实没有任何区别,父亲总是在操劳着国事,或者静坐推演八卦。

大哥姬考在梦境里喜欢垒石头,亲自背着巨大的石块,砌成高大的墙,以阻挡商人的进攻。看到四弟冒然闯入,大哥还会招呼他一起背石头,害得姬旦再也不去了;二弟姬发则永远是驾着战车在冲锋陷阵,与各种各样稀奇古怪的人打,一会是大商国的帝辛、一会是山泽里的妖魔鬼怪,每次都是得意洋洋地大胜而归,受到父亲无数次的隆重欢迎与嘉奖。梦中见到姬旦,姬发会毫不犹豫地叫他上战车一同打仗,这也令姬旦感到不爽快。

当然,姬旦不是想用这种法术来对付父子兄弟们。姬家父子在姬昌的带领下,戮力同心,父兄与兄弟之间感情还是十分和睦的。姬旦一直试图想进入大商国人梦中,寻求一些有用的情报,可惜没有任何去朝歌的机会。父亲的羑里之厄,他主动请缨潜伏朝歌,正是寻求这样千载难逢的机会。

谁也没想到姬旦在朝歌都干了些什么,他依靠过人的智慧,曾经混入鹿台宫中面见过帝辛,也广泛以各种身份交游殷商的贵族们,与他们熟识,潜入他们的梦中。他这么做成效卓着。

第一次潜入帝辛的梦中,他想自己一定会见到这个君王坐拥美女佳娃,沉迷于酒池肉林之中,恰如他在三哥等人梦中所见那样。事实却不是那样,梦中的帝辛永远是一个青年君主的模样,指挥着大商国军东征西讨,与四周的蛮夷民族作战,一时不得安宁。有时候帝辛还能觉察的姬旦这个陌生面孔对自己梦境的入侵,常常是独自驾车放箭追杀姬旦。好在姬旦有父亲姬昌在梦境中教得的八卦之阵可以防身抵挡。所以十分重要与关键的情报,从帝辛那分毫不得。这令姬旦对帝辛是又恨又敬。

姬旦曾经凭着一面之缘,想强行进入帝辛爱妃苏妲己的梦中。结果,他发现苏妲己是另外一个女子,与人们所议论的截然不同,隐藏着重重叠叠惊天的秘密,令他也颇为费解。而只有潜入费仲、尤浑这样贪利之臣的梦中,姬旦才有所斩获。不过,这已经足够用了。

姬昌公被关在羑里多年,诸子皆不可见。唯有梦中,他能遭遇来访的儿子梦师姬旦。通过姬旦,姬昌可以了解大狱以外的形势,也正是通过姬旦,他还可以遥遥地指挥着大周国的诸多国事。可以说,正有了姬旦,被困厄的七年里,姬昌一天也没有离开过大周的决策核心。

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