市县两级文物部门的领导率领考古专家和电视台记者，一行十几人来到老河湾。几辆小轿车和工程车开进村子，引起了轰动。许多人顾不上吃早饭，纷纷跑来观看。专家们一进村就打听砖瓦窑的位置，张留根带领他们前往。一行人来到古墓现场进行了仔细勘探，崇印赶忙派人去喊现成叔。专家们绕着古墓转了一圈，打开罗盘确定方位后，让考古队员清理了外围的覆土。
中午时分，大墓的轮廓逐渐清晰。整座墓呈“中”字形，由青砖和白灰覆盖，东南向墓道。崇印请来的挖掘机只挖到了墓道的一角。考古队立即启动水泵抽水，进行外围清理工作，不久便掘开了墓门。
大墓为青砖结构，呈“中”字形分布。墓道长9米，墓道内有一块墓碑，因长期浸泡在水中，大部分字迹已经模糊，只有“元光”二字清晰可见；墓道直通墓室，墓室底部距地表5.2米，长4.6米，宽3.9米，高1.6米；墓顶由青砖发券而成，墓壁由青砖错缝砌成，砖长50厘米，宽24厘米，厚14厘米；墓底铺有青砖；棺椁和人骨都已腐朽，死者颈部有一枚玉佩；陪葬品均放置在墓室的东西端和北墓壁，共计19件，其中陶俑10件，陶器9件。陶器中有6件壶，形制基本相同，盘口束颈，鼓腹圆底，腹部用白、黄两色画出几何形彩绘图案。口径17.2厘米，底径22.5厘米，腹径约34厘米，通高约48.8厘米；有3件陶鼎，形制大致相同，子母口，折腹平底，蹄形足，长方形耳。足耳为手工制作，不够规整；且上釉的鼎有土黄色彩绘图案，三足上部为黑色彩绘，口径19.6厘米，腹深66厘米，足高9厘米，通高16厘米。
考古专家根据墓碑上的“元光”二字初步判断，该古墓应为西汉古墓，因为“元光”是汉武帝刘彻使用过的年号，这两个字用古汉隶镌刻，字迹清晰奔放，浑厚深沉。然而，由于年代久远，其他字迹已经模糊不清，墓主人的身份有待进一步考证。专家表示，该墓对于研究当时的政治、经济、文化具有极高的参考价值。专家还指出，崇印新建的砖瓦窑所在位置似乎是一处古代遗存，颇有来历，必须加强保护，不得随意挖掘。专家进一步解释说：“在我们整个滨河地区的南部和东部，特别是沿黄区域，分布着许多高低不一的土丘。在当地的一些方言中，这些‘土丘’被称为‘堌堆’，其实它们并非普通的土丘。有学者认为，这些堌堆在大约一万年前的旧石器晚期或新石器时期就已经存在，我们的祖先曾在此居住，繁衍后代，创造了古老而灿烂的文明。华夏人文始祖伏羲氏在此栖息；商代名相伊尹在此诞生并长眠；商君盘庚在此中兴，此后又孕育出了吴起、泛胜之等军事家和农学家。这些堌堆有的是远古村落遗址，有的则是规模较大的墓葬群。许多堌堆历经千万年的沧桑和水患，逐渐失去了原本的形态。特别是黄河改道之后，有些堌堆仍在不断增高扩大，有些则在历史的长河中逐渐消失。目前全区有七十多处大大小小的堌堆，仅有十几处仍有明显的遗迹，但也被后人破坏得千疮百孔。从已经发掘的几个土堌堆的情况来看，这些遗址包含了龙山、商代、周代、汉代等不同时期的文化遗存，文化内涵十分丰富。”
听了教授的话，崇印没想到这不起眼的土堌堆竟有如此多的学问，心中暗自思忖这对他的砖瓦窑究竟是好事还是坏事，便小心翼翼地问了句：“教授，那我的砖瓦窑怎么办？”
教授听后，立刻明白了他的意思，毫不犹豫地告诉他：“你的砖瓦窑必须立即停止施工，等我们回去向领导汇报后再做决定。如果这里是古墓群，恐怕你的砖瓦窑将来也不复存在了。”
听了教授的话，崇印凉了半截。发掘工作进行了五六天，五六天过后，整个古墓清理完毕。专家们将一件件文物清理包装好，放入早已准备好的木箱中。在整个发掘过程中，许多老河湾人都在外围驻足观看。待专家将随葬器物一一清理装箱后，才撤除拦护网，让村民们进来。
虽然考古专家对古墓进行了彻底清理，移走了所有的陪葬品，但并没有破坏整个古墓的结构，还对崇印嘱咐道：“这是一处古代遗存，请你们配合公安保护好。这里有待进一步挖掘，估计周围可能有大量墓葬存在，这也许是一处古墓群。”
崇印听了，连连点头答应。
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