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第7章 民国时期的中国服饰

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民国时期的中国服饰具有形式多样、中西合璧的特点,以下是具体解析:

1. 男子服饰:

- 长袍马褂:

- 形式:马褂对襟窄袖,下长至腹,前襟钉钮扣五粒;长衫为大襟右衽,长至踝上二寸,袖长与马褂并齐,在下摆左右两侧开衩。通常马褂和长衫的颜色以黑色、蓝色等深色系为主,但便服的颜色没有太大限制。

- 特点:这是民国初期男子的常见装束,具有浓厚的传统色彩,体现了对传统文化的延续。它穿着舒适、方便,适合日常活动和一些较为正式的场合,在中年人和公务人员中较为流行,展现出一种稳重、端庄的气质。

- 中山装:

- 形式:关闭式八字形领口,装袖,前门襟正中5粒明纽扣,后背整块无缝。袖口可开叉钉扣,也可开假叉钉装饰扣,或不开叉不用扣。有明口袋,左右上下对称,有盖、钉扣,上面两个小衣袋为平贴袋,底角呈圆弧形,下面两个大口袋是老虎袋。裤有三个口袋,两个侧裤袋和一个带盖的后口袋,挽裤脚。

- 特点:中山装是在西装基础上揉合了中国的传统意识而形成的服装,因孙中山先生的提倡而逐渐流行起来。它既保留了西装的一些特点,如立体的裁剪、挺拔的版型,又融入了中国传统服饰的元素,如立领、门襟的纽扣设计等,体现了民族精神和时代精神的结合,穿着稳重大方,成为中国男子最通行和喜欢穿着的服式之一。

- 西装:

- 形式:一般为西式的裁剪,包括上衣、裤子和配套的衬衫、领带、皮鞋等。上衣多为单排扣或双排扣,裤子为直筒型。颜色以深色为主,如黑色、灰色、深蓝色等。

- 特点:19世纪40年代前后传入中国,在留学的中国人以及一些与西方接触较多的人群中首先流行起来。穿西装在当时是一种文化地位的象征,代表着接受西方文化和思想,体现出时尚、洋气的特点,也反映了民国时期社会的开放和对外交流的增加。

2. 女子服饰:

- 袄裙:

- 形式:上衣有衫、袄、背心等,款式多样,有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等;领、袖、襟、摆等处多镶滚花边,或加刺绣纹饰;衣摆有方有圆。下身搭配黑色长裙,裙子长及脚踝。

- 特点:民国初年受留日学生的影响较大,这种服饰被视为区别于清代服饰的“文明新装”。它既保留了中国传统服饰的一些元素,如上衣的各种襟型和刺绣装饰等,又在款式上进行了简化和改良,体现出一定的时代新意,展现出女性的端庄、文雅和朴素之美。

- 旗袍:

- 形式:最初为满族女子的长袍,经过不断改良,逐渐成为能够展现女性曲线美的时尚单品。其领、袖和衣长等方面不断变化,如领子从高领到低领,直至最后去掉领子;袖子有长袖、短袖、喇叭袖等;衣长可长可短;开衩的高度也有所不同,一般开衩到膝盖或膝盖以上。

- 特点:旗袍被誉为中国国粹和女子国服,具有独特的东方韵味。它能够很好地展现女性的身材曲线,体现出女性的优雅、性感和自信。在民国时期,上海的服装界对旗袍的发展起到了重要的推动作用,各种时尚元素不断融入,使其成为民国时期最具代表性的女性服装。

3. 学生装:

- 形式:女生校服有两种,一种是蓝色长袍,齐领(立领),前襟右掩,长至膝与踝的中点;另一种是袄和裙,袄为浅蓝色,长度刚刚过腰,袖长刚过肘,敞口呈喇叭状,裙为黑色,长及脚踝。男生校服则是立领上衣、笔挺西裤,全身上下都是黑色。

- 特点:学生装体现了民国时期的新思想和新文化,具有简洁、朴素、大方的特点,展现了学生群体的青春活力和对知识的追求。它既融合了中国传统服饰的立领元素,又借鉴了西方服饰的裁剪和款式,是中西合璧的典型代表,也反映了当时社会对教育的重视和学生群体的崛起。

民国时期有以下一些具有代表性的服饰及相关人物:

1. 旗袍:

- 代表人物及解析:

- 宋美龄:她是旗袍的积极推广者和穿着典范。宋美龄的衣柜里有众多旗袍,她会根据不同的场合选择合适的旗袍。比如她在1943年赴美国演讲时所穿的黑色金丝绒旗袍,胸前别有中国空军徽章,给世界留下了深刻的印象。她将旗袍穿到国际舞台,对旗袍的国际传播起到了重要作用,也让世界看到了东方女性的魅力和旗袍的独特之美。

- 张爱玲:她对旗袍痴迷成瘾,不仅自己大量购买、穿着旗袍,还亲自画图定制。她对笔下人物的旗袍穿着也精心设计,每个女性角色所穿的旗袍都不相同。她的这种对旗袍的热爱和独特理解,使旗袍在文学作品中得到了生动的展现,也从文化层面推动了旗袍的发展。她与上海知名裁缝张兆春先生合作,其定制的旗袍成为当时上海“私人订制”的高级代表。

- 郭婉莹:作为上海永安百货董事长的千金,她的人生经历丰富。无论是富贵时还是遭遇变故后,她始终保持着优雅,即使在艰苦的环境下也坚持穿着旗袍。她的气质和对旗袍的坚持,体现了旗袍所代表的高贵、优雅的品质,也展现了民国时期名媛对旗袍的喜爱和旗袍所蕴含的文化内涵。

2. 中山装:

- 代表人物及解析:

- 孙中山:中山装因孙中山先生而得名。关于中山装的起源有多种说法,其中一种说法是孙中山先生在日本活动期间委托华侨张方诚设计了草图,返回上海后由荣昌祥裁缝王才运依照图纸生产出来;另一种说法是孙中山先生在广东任中华民国政府海陆大元帅时,以南洋华侨所时兴的“企领文装”为上衣基样设计,并由老裁缝黄隆生协助制成。孙中山先生对中山装的推广起到了关键作用,他经常穿着中山装出席各种场合,使中山装成为一种具有政治意义和民族精神象征的服装,也引领了当时的服装潮流。

3. 学生装:

- 代表人物及解析:民国时期的学生群体是学生装的主要穿着者和推广者。学生装既融合了中国传统服饰的立领元素,又借鉴了西方服饰的裁剪和款式,体现了当时社会的开放和中西文化的交融。学生们穿着学生装,展现出青春活力和对新思想、新文化的追求,成为民国时期一道亮丽的风景线,也反映了当时教育的发展和学生群体的崛起。

民国时期,中国服饰产生了多方面的重要影响:

1. 文化方面:

- 传统与现代的融合:民国时期的服饰是中西方文化合璧的产物。例如旗袍,融合了中国传统文化的立领、斜襟、盘扣等元素,同时又加入了西方的裁剪和审美元素,如收腰、收袖等,成为传统与现代结合的典范。这种融合不仅丰富了中国服饰的文化内涵,也为传统文化的传承与发展提供了新的思路和方式。

- 女性文化的崛起:在封建时期,女性的穿着较为保守,社会地位较低。民国时期,随着思想的解放和女性地位的提高,女性服饰发生了巨大变化。旗袍的流行让女性能够大胆地展现自己的身材和魅力,打破了传统观念中女性应该遵守繁文缛节、守在闺阁的观念,使女性能够与男性一样参与公共活动,接受文化的洗礼,这是女性文化崛起的重要体现。

2. 社会方面:

- 阶层分化的体现:从服饰款型能看出经济实力与文化思潮的影响,一定程度上体现了阶层的分化。上层人士如官员、商人、知识分子等,穿着较为讲究,如穿西服、中山装、高档丝绸做成的长袍马褂等;而普通劳动大众则穿着较为朴素,多为粗布衫。这种阶层差异在服饰上的体现,反映了当时社会的贫富差距和阶层结构。

- 审美观念的转变:民国之前,中国传统审美强调女性的保守和内敛。西方文化的冲击使得人们的审美观念发生了变化,开始注重展现个性和身材曲线。旗袍从直板、宽敞逐渐改良为修身、塑形的款式,展现出女性的身材之美,这种对“曲线美”的追求成为当时的一种时尚,推动了审美观念的现代化进程。

3. 经济方面:

- 纺织业的推动:民国时期纺织工业的发展为服饰的变革提供了基础。近代资本主义工业的推动以及纺织技术的不断进步,使得国人能够生产出质量较好的布匹,服饰的制作有了更多材质的选择。同时,国内出现了很多销售商,销售商之间的竞争也侧面推动了中国服饰的改革与发展,促进了相关产业的繁荣。

- 时尚产业的兴起:随着服饰文化的发展,一些时尚潮流开始涌现,如上海成为当时的时尚中心,各种款式的服饰“争奇斗巧,别出心裁”。服装秀和选美活动的出现,不仅促进了服装的变革,也为时尚产业的发展提供了平台,推动了相关行业的发展,如服装设计、服装制作、美容美发等。

4. 政治方面:

- 身份认同的象征:服饰在一定程度上成为身份的象征。例如中山装,是孙中山先生在日本流行的学生制服基础上改良而成,后来成为中国官方的礼服,穿着中山装代表着对革命精神的认同和对国家的热爱。而长袍马褂则更多地体现了传统的文化和身份认同。这种服饰上的差异,反映了不同政治立场和文化观念的人群之间的区别。

- 革命思想的传播:一些具有革命意义的服饰,如学生装,体现了青年学生对新思想、新文化的追求和对革命的向往。学生们穿着学生装,积极参与文化运动和革命活动,成为革命思想传播的重要力量,推动了社会的变革和进步。

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