定场诗：八卦分明天地开，九宫列宿映瑶台。奉天殿上雷纹动，华盖宫中雾阵徊。截教遗纹融玉砌，儒家礼制入金阶。从来枢要凭心定，万帚千灯护世来。
话说永乐帝持帚补完玄武脉，紫禁城三大殿即将竣工。吉日吉时，道衍和尚捧截教 “八卦罗庚” 立于奉天殿（今太和殿）前，罗庚中心 “护世” 二字与殿顶琉璃瓦上的青蜈纹遥相呼应。忽有金光自殿角起，依次点亮乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八方宝顶，九宫格地面砖缝中浮出朱砂篆文，正是当年姜子牙封神时用过的 “护世九宫阵”。
第一折 殿成象显：八卦九宫自天成
“妙哉！” 道衍见罗庚指针自动指向奉天殿中心，“此殿高三十八丈，合紫微垣之数；面阔十一间，应‘天一生水，地六成之’。殿内七十二根金柱，暗合地煞之数，每根柱身皆刻截教‘八卦护世纹’—— 乾柱刻云雷，镇天道；坤柱刻山岳，安地脉。”
话音未落，华盖殿（今中和殿）顶忽然聚起五彩云气，化作 “太极分液” 之象：东角震位现雷纹，西角兑位涌泽光，南角离位燃明火，北角坎位聚水精。郑和率宝船匠人抬来 “九宫铜鼎”，鼎身铸有《尚书》“洪范九畴” 与截教 “九宝真形”，往谨身殿（今保和殿）前一放，竟与地面九宫格严丝合缝。
第二折 纹脉交织：三殿合璧护世枢
朱棣登奉天殿，忽见御座后方的 “山河社稷图” 自动流转，与三大殿的八卦纹形成 “天地人” 三才呼应：奉天殿为 “天枢”，掌乾卦健运，护持星辰运转；华盖殿为 “人枢”，藏巽卦和风，聚敛人间正气；谨身殿为 “地枢”，凝坤卦厚载，镇锁九幽邪祟。
“陛下请看 ——” 道衍指殿内藻井，斗八结构正是八卦叠加，中心明镜嵌着当年多宝如来的舍利碎光，“截教‘八卦阵’重生克，佛教‘八宝纹’重圆融，儒家‘九章算’重秩序，三殿合璧，正是三教护世之术的具象。” 说罢以扫帚点地，九宫砖应声亮起，每格分别显现金箍棒扫魔、封神榜护世、《永乐大典》明理的光影。
第三折 魔攻枢要：九宫生克显神威
忽有修罗族 “九首夜叉” 破云而来，背后九面 “灭世幡” 各书 “毁天、裂地、焚人” 等邪咒，直扑奉天殿乾位宝顶。道衍不慌，罗庚指向离位：“乾为天，离为火，以火锻天，正合‘火天大有’卦！” 但见离位琉璃瓦迸射火光，与夜叉幡上黑焰相撞，竟将 “灭世” 二字烧出焦痕。
更难缠是鬼族 “黄泉八厉”，从谨身殿坤位地砖下钻出，尖啸着 “拆枢毁极”。郑和急令宝船卫敲响 “九宫铜钟”，钟声按震、巽、坎、离顺序而鸣，竟在殿内形成音波结界。道衍趁机以扫帚蘸取三大殿梁柱上的护世纹光，扫出法家 “明法九宫图”：“鬼族属阴，坤位属土，土能埋鬼，更需明法破妄！” 但见每道音波化作律法金书，将黄泉鬼吏钉在八卦柱上。
第四折 心光聚阵：万匠血汗化枢机
战至酣处，三大殿的护世纹突然暗哑 —— 原来修罗族以 “血祭术” 切断了地脉灵枢与百姓心光的连接。道衍急呼：“陛下！阵眼在‘人枢’华盖殿，需聚天下百工之心！” 朱棣顿悟，命人取来修建三大殿的工匠名册，每念一个名字，殿内便亮起一盏护世灯。
当念到 “蒯祥” 之名时，奉天殿藻井突然大放光明 —— 这位 “蒯鲁班” 曾在殿梁暗刻自己的扫帚纹，此刻与金箍棒、封神扫帚的虚影重叠。万千工匠记忆浮现：砌砖的老匠在砖坯按上 “护世” 指印，画彩的画工在梁枋藏入《心经》微字，就连烧瓦的窑工，也在每片琉璃瓦底刻下 “扫尽邪祟” 的暗纹。这些心光聚成 “百工护世幡”，竟比任何仙家宝器都要明亮。
尾折 枢成万护：三殿同辉照大千
九首夜叉见势不妙，欲自爆妖丹与三大殿同归于尽。道衍却将罗庚抛向空中，与九宫铜鼎、百工幡连成三角：“截教有云‘阵由心起，护从愿生’，尔等灭世之念，怎敌千万人护世之心？” 但见奉天殿乾位显 “镇”，谨身殿坤位显 “安”，华盖殿人位显 “宁”，三字合一，化作护世巨印，将妖丹震碎成齑粉。
经此一战，三大殿的护世纹愈发璀璨：奉天殿乾位琉璃瓦上，永远留着九首夜叉被灼烧的爪痕，却被工匠们描成 “邪不胜正” 的纹饰；谨身殿坤位地砖下，黄泉鬼吏的锁链印化作 “护世十二则” 法家箴言；华盖殿的 “百工幡” 虚影，更是成了人间护世的象征，每当百姓持帚扫街，幡影便会在屋脊上轻轻晃动。
孙悟空驾筋斗云掠过，见三大殿顶的护世纹与花果山的扫魔纹遥相呼应，忍不住笑道：“好个紫禁城，比俺那水帘洞热闹多了！” 申公豹在归墟听闻，望着手中刻满百姓名字的扫帚叹道：“当年通天教主布万仙阵，哪想到最厉害的护世阵，竟是千万凡人一砖一瓦堆出来的？”
正是：
八卦九宫列帝阊，三殿同辉护世纲。
百工血汗凝纹印，不向神魔借寸光。
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