种田:我在异世从零开始讨生活

钛铉金

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第25章 这个精致的小老头是牧首

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司书相当于教务处主任,

主要负责的还是教堂主要事务,比如诵经,唱诗班,调解矛盾。

司书手底下有很多牧师,担任各个职位。

经撰,相当于会计,财务,统计。

这个职位一般由男的来担任。

牧首看起来没有权力,实际上掌握着人事,让谁干什么就干什么。

在外人看来,一个教堂也无非就是牧师和修女两种职业。

但其实牧师和修女,是对正式入教者的称呼。

还在考核期的,亦或者半入教状态,以及某些人的教子都是“门徒”。

这个世界没有“师父”这个词,但有类似的意思。

师父师父,如师如父,要教你本事,还要教你做事,更要引领你的精神状态,如同父母,导师和领袖,继而完成一种传承。

这些事基本都是由“宗教牧师”来完成。

对于具备这种传承关系的,就是“教父”与“教子”。

教父的“父”并非是“父亲”这具备雄性色彩的词汇。

指的是在没有血缘延续下完成传承,但又偏向严厉如同父权。

所以,即便是个修女,也可以成为教父。

很多人都知道和平会如今没落,内部一团糟,但仍旧会对和平会给予最高评价,因为和平会的结构,如今从帝国到很多个人组织乃至于敌对组织都在用,这在大陆上是一套开创先河且完善的体系,如同“鼻祖”或“创世神”。

和平会是阿尔玛对安什林重中之重提过的。

因为在大陆上,你就算可以不知道帝国,但绝对不能不知道和平会。

即便如今衰落,和平会在大陆上举足轻重。

因为至今也只有和平会的智慧礼堂,会为所有人做免费教育,每七天一次发放免费食物,去接济贫苦人家,免费去帮助人接生,甚至很多时候为人免费治病这些事,这简直是无依无靠之人寒冷黑夜中温暖的救星。

“您好,西斯牧首先生,不懂规矩,如我有无礼之处,望您海涵。”

和平会有一些特殊的规矩,别的地方都已废除。

比如普通人遭遇其他教会的牧师修女,都要称之为“大人”。

但和平会里没有大人,只有“先生”。

遇到修女,称呼为“修女先生”。

“海涵?”西斯有些疑惑道:“这是今年流行的新词汇吗?”

“我家乡的词汇,意思是胸襟如大海一样去包容他人。”

“有意思。”西斯认认真真打量了安什林一下,问道:“如何称呼。”

“安什林。”

“安什林先生,不知您对字面意思上的‘和平会’怎么理解。”

“不是很了解,不敢妄言。”

“我想听听异乡人的理解。”

“那我得罪了——字面意思上来看,和平会本身也并非是教的性质,更偏向于教会的会,甚至和宗教没有任何关系,包括智慧礼堂被刻意打造成的外观,这些都在强调和平会本身亲民的特性。会的意思,是一群有同样志向之人聚集在一起,硬要说是教会,这还得加上有共同信仰共同教条。和平会的和平,平应该不止是平息,平等,平安的意思,还有公平。和,也应该不止是温和,和睦,和善的意思,还有共同的意思。这,只是我一点不成熟的见解。”

阿尔玛有些紧张地看着西斯。

不管是谁,都不喜欢外人对自己组织的立意妄加揣测。

这相当冒犯。

更何况眼前这位是莱姆镇和平会的牧首,镇长都得看他脸色。

弄死一个异乡人,或许镇长都得找点理由。

但对牧首来说,也就是一个念头的事。

何况整个莱姆镇,还是和平会一家独大,没有其余宗教。

如果有的话,得罪彼教,作为对头的此教肯定会跳出来包容,还能形成制衡。

西斯看着安什林好一会儿,笑了,笑得有点开心和无奈。

他道:“我没想到很多人对‘和平会’的理解,还不如一个异乡人。抱歉,安什林先生,我没有俯视你的意思。按照道理来说,与我们找下相处的本地人,应该比外来者对我们更了解才是……”

安什林顿了顿,问道:“西斯先生,您看得到您的睫毛吗?”

西斯一愣,再次抚掌笑了起来:“安什林先生,你们家乡的智慧的确有趣,这真的是一个简单易懂,发人深省的道理,这才是智慧。”

他看着旁边阿尔玛瞪大眼,满是茫然疑惑的脸色,不禁解释道:“阿尔玛女士,您看得到自己的睫毛吗?”

“看……得到。”说着,阿尔玛眼神直勾勾的,有些斗鸡眼。

显然,她正在观察自己的睫毛。

西斯道:“我是说日常呢。”

“那倒是不会。”

“所以说,睫毛离你的眼睛那么近,你却忽视了它,更远的地方你又看不清,人能够看见的,只有不远不近的东西……眼睛不好的,看得更近一些。伟大的人,看得更远。平庸的人,则更容易看到尖锐、鲜明、突出的存在。不平凡的人,则善于从习以为常的周遭生活中,发觉不凡。”

“呃……”阿尔玛疑惑道:“他刚刚说了那么多吗?”

西斯笑着道:“眼睛看不到睫毛——为什么看不到?你又能看到多少?短短一句话里头蕴藏很多道理,这就是真正智慧。”

阿尔玛沉默了下,指了指安什林道:“可他是个文盲。”

西斯愕然了下,很快摇了摇头:“安什林先生绝不是,只是他不熟悉本地的文字,阿尔玛女士,您过来是送安什林先生来诵书的吗?”

阿尔玛尴尬道:“事实上……我是来找牧师,说一下让埃尔比重新诵书的。安什林是我家店里的雇工……您知道埃尔比这个家伙多顽劣,眼下也只有安什林能说服他,所以我想让安什林以后陪他来诵书,顺便也让他学会写字。”

“埃尔比他是个好孩子,只是我们的授学方式老旧,适合大部分人,不适合个别人,无法做到一对一辅导。但很显然,安什林先生掌握了沟通方法,这很不错。我也很欢迎接下来安什林先生能来礼堂诵书——什么时候来?”

“明天开始。”阿尔玛安耐着激动,连忙说道。

西斯笑了笑:“您告诉安什林先生时间和流程了吗?”

“刚刚正要说,没想到聊到别的了,回去后我会和他说好的。”

“那么,我期待明天的到来——我得去忙了,恕不能奉陪。”

礼貌交谈过后,智慧礼堂的门开了,一个穿着黑底白边毛呢长袍的中年女人,走出门口,脸色有些着急地四下张望,一下落在了西斯身上。

西斯看到了她,便立刻走了过去。

这还是安什林第一次看到修女。

虽然衣服差不多,可和男人不一样的是,她们戴着黑色燕尾帽。

戴帽子的目的是将头发盘起。

和平会对女性比较宽容,允许留长发,但必须戴帽子保证妆容整齐。

对男人则比较严格,须发都要干净简洁,不能邋遢冗杂。

两人张望了一下智慧礼堂后,便往回走。

“没想到你懂得还挺多,西斯牧首好像非常看好你。”

“他这样的大人物,没必要和我这样的小人物计较。”

“为什么?掌握权势,斤斤计较的可大有人在。”

“这种就是老权与新贵的区别,相当于贵族和暴发户间的差距。不知道你们这里有没有龙这种东西……”

“龙?”

安什林形容了下,阿尔玛点点头。

“有是有,但没有你说得那么夸张,那么大的东西每天得吃多少玩意儿,活在世上迟早吃到人类地盘,那到最后怎么都不可能活下去了。”

“我的意思是,如果你有屠龙刀,还会斩苍蝇吗?”

“这……诶?这倒也是。”

阿尔玛顿了顿才反应过来,不是反应过来这话有道理,而是反应过来这个异乡人,真的很有智慧。

以后早上九点之前,要到智慧礼堂。

身上要带一块布,到了之后选择自己座位,擦一下桌椅,这是规矩。

诵书的意思,就是跟着牧师一起读经书。

和平会的入门经书是《圣铎》。

《圣铎》是从和平会的《司铎大典》中摘选出来的名言警句。

安什林的理解就是《司铎大典》相当于是“圣经”,但里面的故事等于是“孔子周游列国的整个历史和过程”,将其中经典语录摘选出来做成合集,就是《论语》,当然,在这个世界就是《圣铎》。

《司铎大典》这本书太厚重,几乎没人会去看。

里面除了包含完整的和平会故事外,还将这些故事从各个阶层各个领域各个角度,摘选出来,进行了重新编撰。

就好比是把完整的历史记录下来后,再将其做成《史记》《资治通鉴》《经济史》《军事史》《农业史》等等。

相较之下,这本《圣铎》就是经典语录合集。

铎,在本地的意思里是示铃的意思。

比如莱姆症中心有座钟楼,那是全镇最高建筑,里头挂着铜钟,直到刚刚安什林才知道,那其实是大铃铛,就是一口“示铃”。

……

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