耶和华宣告：
我必激动毁灭者的灵攻击巴比伦，派列国如扬场般筛净它，四面围攻，彻底毁灭。
不要让它的士兵备箭穿甲，要杀尽青年，灭尽军队，使尸横遍野，街道淌血。
犹大与以色列虽曾犯罪，但我——万军的耶和华、以色列的圣者未曾丢弃他们。
犹大民啊，快逃出巴比伦，免陪它受罚！如今是我报应之时。
巴比伦曾是我手中的金杯，使天下沉醉癫狂，但它必突然崩塌。人为它哭泣敷药，它却无药可医。
列国说：我们想救巴比伦，但它罪贯苍穹，我们各自归去吧！
而犹大人说：耶和华为我们伸冤，当在锡安传扬祂的作为！
耶和华说：
我激动玛代君王，磨箭执盾，为我的殿报仇。
竖旗围城，增岗设伏吧！我定意成就所谋。
住巴比伦河边的人啊，你的结局到了！
我必使敌军如蝗虫压境，欢呼取胜。
（耶和华以创造之能宣告主权：我以能力铺地，智慧立世，聪明展天，使云雷风雨听从号令。世人却愚昧，金匠因木石偶像蒙羞——它们无气息，必在审判中灭绝。
但雅各的上帝并非如此，祂是造万有、选以色列的产业之主！)
巴比伦曾是我的战斧，用以击碎列国君臣、百姓牲畜，但我必按它在锡安的恶行报应它。
你这毁灭全地的山哪，我必将你滚下悬崖，焚为荒场，永无基石可用，地土长存荒凉。
耶和华召唤列国：
在巴比伦竖旗吹号，派亚拉腊、米尼、亚实基拿联军，玛代诸王与省长齐备！巴比伦战兢，我的计划必成——它的勇士丧胆，城门铁闩折断，渡口失守，沼泽焚烟，传信者接连报噩耗：全城陷落！
锡安民哭诉：
尼布甲尼撒吞吃我们，如蛇填腹又吐出。
耶和华应许：
我必为你们伸冤，使巴比伦水泉干涸，沦为野狗巢穴。
我设宴使他们醉笑仆倒，永不再起，如宰杀之羊。
这全地所夸的城，必被海波般的仇敌淹没，城邑荒芜，无人经过。我惩罚彼勒神，使它吐出所吞，城墙崩塌！
我的民啊，逃离巴比伦，躲避我的忿怒！
虽闻凶信，却不要丧胆——今年听风声，明年闻战乱，我必刑罚巴比伦偶像，全地蒙羞，天地却要因它的倾覆欢呼。
北方大军必来毁灭它，因它流以色列与万民的血。
耶和华对劫余者说：
未亡之人速离巴比伦，在远方记念我与耶路撒冷！
犹大民哀叹：我们蒙羞，外邦亵渎圣殿。
耶和华回答：
日子将到，我必惩罚巴比伦神明，伤者遍地哀嚎。
即使它高及于天，固守坚城，我仍遣毁灭者。
喧哗将息，仇敌如洪涛淹没，弓箭折断，官长智士醉眠不醒。
万军之耶和华说：它的城墙必平，城门焚毁，列国劳碌终成火中柴。
耶利米将预言写在卷上，交王宫大臣西莱雅（西底家王四年随王赴巴比伦时带去），吩咐他：
到巴比伦后，要公开念这预言，说：
耶和华啊，你定意毁灭这地，使其永无人畜。
念完卷轴，系石抛入幼发拉底河，宣告：
巴比伦必如此沉没，因我降的灾祸，它永不复起。
耶利米的话至此完毕。
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总结与启示
本章以磅礴的意象宣告巴比伦——这个曾作为上帝刑罚工具却自恃强大的帝国——的彻底覆灭，同时呼唤上帝子民从其中分离，并展望公义重建。
现实意义
1. 骄傲的终局：巴比伦的与地位使其狂傲，但工具若忘记执器者，必遭废弃。一切权势、体系若自诩为终极，终将暴露其短暂。
2. 分离的呼召：上帝民被命令逃离巴比伦，预示信仰群体当从敌挡真理的文化与价值体系中分别出来，避免同流合污。
3. 历史的公义：上帝为圣殿被毁报仇，显明祂关切受欺压者，必按公义审判一切压迫性势力。
4. 盼望的根基：天地为巴比伦倾覆欢呼，表明受造界渴望公义彰彰。选民虽经苦难，终将见证上帝信实。
今日我们当反省：是否倚赖某些巴比伦式保障（财富、制度、武力）？是否听见的呼唤，归向那永不摇动的国度？在动荡时代，唯扎根于真理者能见曙光。
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