洪荒:重生通天,三清一家是笑话

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第40章 五帝治世

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元始不甘的说道:“通天是不是有什么秘法,可以提前获取天机。”

说到不周山的先天葫芦,两人的神色都不由的阴沉了下来。

老子和元始觉得这明明是他们三清的机缘,竟然被通天一个人给独占了,竟然还切断了他们之间的联系。

老子还想起了自己对人教的这个名字莫名的感应,原来还觉得就是一个巧合,现在觉得通天是从女娲造人的时候就开始布局了。

通天截取了自己人族的气运。

老子无奈的叹了一口气:“算了,现在追究这个已经没有意义了。”

“我们以后要联合起来,对付通天,这可是通天先不仁了,那他就不要怪我们不义了。”

“我们不念三清的情谊,都是通天他自己的原因。”

……

三皇成功封禅于人族祖地陈都。

人族也是进入前所未有的发展。

但是也不由的出现了一些问题。

凡人可攀爬天梯直达神界,神灵亦可随意降临人间,导致秩序混乱。

这些通道的存在,使神、人、妖的界限彻底崩解。

求雨的农夫指尖磨出白骨也要触碰云端雷兽的鳞片。

私奔的男女在冰川裂隙处割喉放血,只为将魂魄献给司掌姻缘的野神。

淮水之畔的部落以髑髅盛酒,向名为“罔象”的食尸水妖献媚;

洞庭巫师驱使发狂的犀牛群冲垮邻族村庄,宣称获得龙族的庇佑;

甚至有牧童对山魈石像叩拜百日后,掌心长出鳞片,将全村牲畜引入大泽献祭。

此等乱世催生两种恶孽:

凡人窃神力如蛾扑火,神灵食人欲似蛆附骨。

为终结乱局,颛顼以人皇气运为根基展开行动。

颛顼亲赴支撑天地的建木,以神器斩断通道,天地间轰鸣震动,光芒撕裂长空。

当震动寰宇的轰鸣平息时,建木化作焦黑断桩,崩塌的天梯残骸坠向人间。

天穹西北角永久性塌陷的裂痕。

自此天人永隔。

命孙子“重”为南正,司天属神,掌管神事祭祀;

命“黎”为火正,司地属民,掌管民事耕作。

颛顼以人族气运之力构筑屏障,修士若无“人族愿力”护身,进入人族领地即遭气运反噬,修为被压制,迫使神灵退回天界。

颛顼收回民间祭祀权,确立以女娲、三皇、人族先祖为核心的官方信仰体系,铲除淫祀野神,奠定华夏正统。

人族摆脱神灵依赖,发展出独立的社会制度。

不过天地通道断绝导致人间灵气稀薄,修仙难度大增,修士被迫飞升天界或隐居仙山,间接促成天庭势力扩张。

颛顼在位一千八百载。

在无当的教导下,颛顼绝地天通,进一步的巩固了人族的气运。

功德圆满之时,在人族祖地陈都封禅,传位帝喾。

无当获得帝师之位,从大罗金仙初期的境界,达到大罗金仙中期的境界。

与三皇的功德确实比不了。

不过对于无当来说,她已经非常满意了,这功德毕竟确确实实的让无当突破了境界。

而没有像广成子那般,修为不升反降,在洪荒丢尽了颜面。

在帝喾刚出生的时候,通天就让碧霄去收他为徒了。

帝喾通过长期观测日月星辰运行规律,划分四时节令,指导农耕活动。

帝喾改进颛顼时期的历法,使其更贴合农时需求,推动华夏农业从“靠天吃饭”转向科学耕作,史称“农耕文明走进崭新时代”。

帝喾首创因地制宜的农牧平衡策略:平原部落专攻粟作农业,丘陵部族发展畜牧业,并推广双孔石犁、栅栏圈养技术。

同时颁布“春禁猎幼兽,秋禁伐新林”的生态保护令,实现资源可持续利用。

帝喾命乐师咸黑创作《九招》《六列》《六英》等礼乐,研制鼓、钟、磬、埙等乐器,并组织64名舞女着彩衣起舞,形成“凤凰来仪”的盛况。

帝喾提出“德莫高于博爱于人,政莫高于博利于人”的治国理念,主张“仁而威,惠而信”。

他生活俭朴,“穿戴服用如百姓”,并以诚信着称,树立“言而有信”的统治权威。

帝喾通过联姻、贸易整合周边部落,强化华夏联盟。

帝喾鼓励技术创新,其妻常仪发明青铜甑,元妃姜嫄改进纺轮,提升生活效率。

帝喾在位一千八百载,帝喾之功,在于将天文、农政、礼乐、德治熔铸为华夏文明的初代范式。

功德圆满之时,在人族祖地陈都封禅,传位于尧。

碧霄因为帝师之位,成功突破到大罗金仙后期的境界。

在尧刚出生的时候,通天就让琼霄去收徒了。

尧在位的时候也是兢兢业业的不敢有一刻放松。

首创民主议政机制,设立“诽谤之木”和“欲谏之鼓”,鼓励百姓公开批评时政,并承诺“闻鼓即见”,开创了中国最早的纳谏制度。

在部落联盟松散结构上,首次划分九州疆域,推动部落联合体向早期国家转型。

发明水井技术并广泛推广,解决定居农业的水源问题。

教民稼穑,发展粟作农业与畜牧业结合的混合经济。

命羲仲、羲叔、和仲、和叔分居四方观测天象,测定春分、夏至、秋分、冬至,确立一年366日、三年一闰的历法,使农耕活动摆脱“靠天吃饭”的被动局面。

尧在位期间,不断访贤举能,唯才是用。

亲赴姑射山拜访隐士许由、善卷等,以师礼求教,并欲禅让天下,虽被拒仍尊其为“道德楷模”。

帝尧之功,在于将散落的部落文明熔铸为统一的国家范式。

其历法革新开启科学农耕时代,禅让制度奠定政治伦理基石。

尧在位在位一千八百载,尧以“德治、和谐、创新”为治理内核,为人族的发展做出了巨大的贡献。

功德圆满之时,在人族祖地陈都封禅,传位于舜。

尧是通过“嫁二女于舜”考察其德行,最终将公主的位置禅让给舜,开创“德孝”考核先例。

琼霄因为教导尧的功绩,获得的功德也让琼霄成功突破到大罗金仙后期的境界。

这第四尊帝师之位是接引和准提以先天极品灵宝换来的机会,准提非常在意的,让药师前去教导时候一直告诫他要小心。

“无西方教等了几千年,终于轮到无西方教了,吾得亲自盯着。”

要是通天知道了准提的想法,也只会淡淡的笑道:“这是阳谋,就问你这个功德你要不要吧!”

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