这时，那位做理疗的奶奶也出来了，以过来人的语气对小静说，姑娘别灰心，这只不过人生的一道坎，迈过去就迈过去了，别被他打倒。
是啊，杀不死我的，终使我更强大，人生的精彩不就在于风景不同吗，如果大家都顺风顺水，哪里还有忆苦思甜呢，我感慨万千，自语喃喃。
因为这个老奶奶经常来，我们也渐渐熟了起来，原来这奶奶姓吴，生养了5个孩子，两个儿子在北京，2个女儿都嫁到了国外，一个在成都，老伴因为脑溢血也早早离开了他，奶奶说，每年最开心的就是盼着儿女们回来看看我，子孙满堂其乐融融多好哈，那是最开心的日子。
可惜他们也只有逢年过节来看看我，每天看着自己一个人守着的空房子和墙上的全家福，心里总是空落落的，说着难掩心中的悲伤，别过脸去……
我听的动容，老奶奶这番发自肺腑的倾诉，带着晚年深深的孤寂与对亲情的热切渴望，让在场的我们心中感慨，不禁低语：“都说老人老了，就变得可怜，即使有钱也是如此……生养了五个孩子，到头来却要独自面对空房……这巨大的落差，也许每天都在折磨着这位独居的老奶奶吧。”可是我们也都会有老的一天呢，不是吗，师母对李静如是说。
我将求教的目光投向师父，希望他能用智慧化解这人间常见的悲凉。
师傅云隐仿佛早已看透我的心事，他没有立刻解答，而是将问题抛回给我，目光中带着考校与引导：“陈远，这件事，你怎么看？为师想先听听，你能否用我们所学的，看到这其中的症结所在。”
我的大脑飞速运转，尝试调用“能量守恒”与“动态流动”的理论来分析：“师傅，吴奶奶这样长期独居，情感上得不到儿女的滋养和回馈，是不是就像……一个被遗忘在角落的能量‘孤岛’？她自身的能量（爱、关怀）在不断付出给儿孙（虽然可能是思念的形式），但却几乎没有新的、温暖的能量回流给她。她仿佛不再参与那个以家庭为单位的能量循环了，自身的能量场因为缺乏互动和补充，而慢慢变得沉寂、枯竭，所以才会感到‘空唠唠’的，那种悲伤，是不是就是能量严重失衡的表现？”
师傅闻言，眼中露出了赞许之色，他微微颔首：“你能看到这一层，已触及根本。生命的存在，在于能量的流动与交换。亲情，正是其中最核心、最温暖的能量纽带之一。 为人子女，‘常回家看看’，其深意不仅仅是履行义务，更是为父母日渐衰弱的能量场，注入新的生机与活力（阳），带去情感的慰藉与温暖（阴），以此维持亲缘关系的能量动态平衡。”
师父的语气带着对古老智慧的尊崇：“这正是我们古老文化中，《弟子规》、《三字经》等经典反复强调‘孝道’的根本原因。 它并非空洞的道德说教，而是蕴含着维系家族能量场稳定、和谐与延续的深远智慧。”
一听到《弟子规》、《三字经》，我下意识地皱起了眉头，忍不住将当下流行的观点说了出来：“师傅，孝道？可是《弟子规》和《三字经》这些东西，不是被很多现代人批判为封建毒瘤，是束缚人性的糟粕吗？” 我甚至带着一丝偏激举例，“您看那开篇就说 ‘人之初，性本善’ ，一看就不对嘛！这世上有些人，生下来就好像是天生的坏种，专门来祸害人间的，哪里‘善’了？”
“陈远！你此言差矣！”
我话音刚落，师傅云隐的脸色骤然严肃起来，声音前所未有的严厉，如同一声棒喝，震得我心神一凛！
“经典之所以为经典，历经千年沉淀而不朽，自有其深意！你今日之所以会如此武断地否定，恰恰是因为你对它的了解还停留在表面，甚至是被他人曲解后的偏见！”
师父的目光如炬，直射我的心底，开始从能量层面进行根本性的剖析：
“首先，说‘孝’。从能量层面看，我们每个人的生命，皆来自于天地阴阳合和，而父母，便是你这具肉身、这份生命能量的直接给予者，是你的‘生身之源’，是你天生的能量根本！ 他们为你付出了精血、关爱、辛劳，这本身就是巨大的能量输出。我们理应‘回向’——不仅仅是物质回报，更是情感的连接、精神的慰藉，以此达成彼此之间能量的阴阳动态平衡与良性循环。 这才是‘孝道’能够传承千年的根本意义，它是符合宇宙能量交换法则的人伦大道！”
接着，他谈到“性本善”，语气沉凝而充满力量：
“再说‘人之初，性本善’。你需明白，天地间，唯有阴阳两种纯粹能量和合，才能孕育出生命（人）。 在你生命形成、呱呱坠地的那一刹那，你承载的是天地间最本源、最和谐的生机（纯粹的阳与阴），未曾被后天污浊。那一刻的生命状态，便是‘善’的，是圆满的，是充满无限可能的正念结合！这一点，毋庸置疑！”
师父顿了顿，指向窗外那棵饱经风霜的老树：“至于一个人后来为何会变得暴戾、贪婪（如林峰），或自私、冷漠（如吴奶奶的某些子女），那是他在后天成长中，受到环境、教育、遭遇（种种因缘合和）的影响，其本初的能量场被污染、被扭曲的结果，是‘习性’，而非‘本性’！你不能因为看到了被污染的河流，就否定其源头曾是清澈的！”
师傅这番如同雷霆般的教诲，尤其是对生命本源那一刻的界定，如同当头棒喝，将我脑中那些浮躁的、人云亦云的偏见瞬间击得粉碎！我怔在原地，脸上一阵发热，心中充满了惭愧与震撼。
是啊，我只看到了世间被污染后的浑浊，便轻易否定了那最初的本源之净。我只听到了对经典的批判，我被网上的各种鱼龙混杂的知识垃圾带离了正道，便懒于去探寻其深藏的智慧。随波逐流，人云亦云，师傅说得对，我的修行，还浅薄得很。我羞愧难当，这一次的棒喝，让我对“孝道”、对“人性”，乃至对一切古老经典，都升起了一份全新的、敬畏的探究之心。
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