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第19章 第二次直播任务3

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年降水量在400毫米以上,干旱作物可以正常耕作,可以收获,可以种地,由此形成了农耕文明;年降水量在400毫米以下,种地不行了,只能长草,但在这片地区,广泛生长有耐寒耐旱的多年生草本植物,人们不能以草为生,但探索出了以草为生的生存方法——游牧,由此形成了游牧文明。

长城为何会与降水线重合?而不是修建的越过去?

因为草原无法耕种,修建长城要驻兵,驻兵要依靠运粮,耗费巨大,所以长城越不过去降水线而修建。

那华国多个朝代崇尚孝文化,为何?难道仅仅是人们的道德素质高?

当然不是。

因为华国历史上多个朝代都在400米降水线以内,主农耕。

农耕崇尚孝文化。农耕为何崇尚孝文化?粮食足够时,精细的农耕需要足够的经验,有足够的经验的是老人,利益之下人们有了动力奉养老人。

所以,往后的农耕统治也崇尚以孝治国,这样全国的老人更多,平均下来每个地方的老人数量多,在足够的经验之下,耕种更有多的收获,人口也就自然多了,国力也就自然强了。

而游牧民族,在恶劣生存环境之下,没有生存能力需要后辈奉养的老人在没有利益趋持的情况之下,有了“贱老”、“弃老”的习俗。

扯得有点远。

回来继续说天幕“天气预报”的预告。

因为依靠农耕建立的国家,判断天时、知晓雨期是让所有人都会惊讶到头晕目眩的。当然,各朝各代都是有能人的,但伯乐要能发掘到、能人也乐意出世等原因相互聚集才能成功。

而且要伯乐居于决定权地位、决策还要下达到位,每个农人才能有机会得到消息。

这是不可能的。

正因为如此,才更显得天幕“天气预报”的珍贵和重要。

甚至,有些农人,为感激天幕,给天幕立了木牌来上香上供,用自以为最能表达自己敬意的方式朴实地表达。

天幕此时开始了变化。

从透明云朵状变为之前熟悉的黑屏状。

看来,天幕又要开始了。

各朝代人们都熟悉这种方式了。

天幕开始了播报。

“第二次天幕直播任务正式开始。”

“第二次?”那上一次就是第一次,一共有九次,每次间隔3个月,所以天幕一共会有3年在天幕上,过去了三个月,剩下二十一个月,也即是两年零九个月。秦始皇嬴政心底在计算着时间。

天幕开始按照徐宜珩的资料往下走。

“历史,简称“史”,指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。

其含义有三:1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科;2.沿革,来历;3.过去的事实。

历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。

历史是延伸的。

历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。”

看到天幕上开始解释“历史”二字的含义。唐太宗李世民问到身边的长孙无忌。

“臣犹记得,《三国志·吴志·吴主传》“纳鲁肃于凡品,是其聪也……屈身於陛下,是其略也” 。而东晋、刘宋时期的裴松之注引《吴书》:“﹝ 吴王 ﹞志存经略,虽有馀闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。这里‘历史’是指过去事实的记载。即经历过的历史。”长孙无忌回答道。

“那我大唐对于天幕所提及的后世不就是过去吗?看来天幕有可能讲到我大唐的历史。”唐太宗眼中闪过精光。

房杜二人对视确定对方和自己想到了一块。

天幕继续:“

历史的脐带喂养了昨天,也连襟着今天。

把历史和显示拦腰斩断的民族,不是一个成熟的民族;复制过去的经验却忌谈及往日的教训,也不是一个理智的民族。民族是,国家亦是。

汉代贾谊在《过秦论》中写道:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

同样的道理也出现在美国阿尔温·托夫勒的书中:如果我们不向历史学习,我们就将被迫重演历史。”

秦·

秦始皇嬴政看到《过秦论》一名,“秦之过论?汉代人?看来是秦之后的朝代”他突然很想看看后世人的评说。

自从天幕上次提到了宋明,秦始皇嬴政就明白了自己想让大秦传万世的想法只能是且已经是后世人记录过的自己的梦。但此时的他未料到秦没完事就算了,竟然秦二世而亡。

汉武帝刘彻记起来,贾谊的《过秦论》是借始皇之名点自己的祖宗汉文帝的,这篇文章就算写给汉文帝看的,希望汉文帝能够及时缓和并解决西汉初年朝廷内外、中央与地方的各种矛盾。其《过秦论》表面上是写“秦之过失”,实际上是写“汉之过失”;“秦之过失”未能完全揭露,却还是写出了“秦之强大”。

看来,那边的秦始皇可就听到了,他突然起来心思,好奇秦始皇听到自己二世而亡是何种表情。

是的,汉武帝刘彻已经想到天幕可能不止投射到汉朝。原因就是天幕上次费那么大的精力说陋习,分明是想让宋以前的朝代警惕这种极端的出现,也是想让宋以后的朝代能改就改,甚至出现了奖励举措。

隋文帝杨坚和自己的皇后独孤伽罗坐在一块讨论起了天幕。“这两个说法明明一个意思”,前者自然见过,但后者更直白,没读过多少书的也能听懂,看来天幕想尽可能让多的人听到和看到。二人相视,看来想到了一起。

“不过,这‘美国阿尔温·托夫勒’,不仅国家名字奇怪,人的名字也奇怪。”独孤伽罗疑惑道。

隋文帝杨坚也是第一次见,摇了摇头,对其表示自己和她一样。

但以史为鉴错不了,这点天幕说的很对。或许天幕也能提醒一下自己该不该换太子,现在的太子杨勇实在是太不懂事了,隋文帝心想。

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